Стоматологическая клиника
То обстоятельство, что туцзюе, по данным СШ и БШ, приурочивали свои разбойничьи набеги к полнолунию, может свидетельствовать о ритуальном характере этих действий. С полнолунием связывали военные походы и другие древние народы, например, хунну и сяньбийцы. Характерно, что древний ритуал облавной охоты у бурят также начинался в «наиболее сакральный момент времени» — новолуние или полнолуние.
Заключение мира между туцзюе и китайцами сопровождалось принесением в жертву животного. В одном случае была принесена в жертву белая лошадь, в другом — животное, вид которого не конкретизируется, зато говорится, что забил его китайский полководец. Судя по всему, такая форма заключения мирного договора была приемлема для обеих сторон.В СТШ, в биографии Лю Хейда есть сведения об использовании тюрками оружия больших размеров в обряде жертвоприношения Небу: «Вначале, когда принц Цинь учредил своё ведомство тянь-цэ-фу, величина его луков и стрел была вдвойне больше обычной.
Когда он преследовал Хейда и был преследован туцзюе, он стрелял своими большими стрелами так, что они отступили. Туцзюе находили стрелы, раздавали их для рассмотрения и думали, что они Божественные. Позднее у них остались Большой лук и пять длинных стрел стоматологическая клиника https://dr-pink.ru. Они хранили их в своей оружейной палате и рассматривали от поколения к поколению как сокровища. Каждый раз, когда На возвышенности они приносили Небу богатые жертвенные дары, они всегда выставляли их Во главе других жертвенных даров, чтобы обнародовать свои военные успехи» .
В данном отрывке имеется противоречие: найдя стрелы, тюрки сочли их божественными, но демонстрировали как свои военные достижения. Мотивировка выставления стрел и лука при жертвоприношении явно китайская. Меч, найденный пастухом на пастбище, был для гуннского Аттилы ниспосланным свыше знаком благоволения. Обожествление оружия связано с обожествлением совершаемого им действия. Помимо скифов, меч, воткнутый в землю, олицетворял божество войны у аланов.
